Arqueología. Segunda Época. 52. Arqueología

Como se está haciendo costumbre, en este número se incluyen textos de temática
variable, que abordan diversos tópicos antropológicos en varias regiones de
nuestro país; artículos cuyo contenido será de gran interés para la antropología.

En primer término se presenta un novedoso estudio de Virginia Arieta Baizabal
y Ann Cyphers, “Etnografía, demografía y arqueología olmeca en San Lorenzo
Tenochtitlán”, cuya finalidad consiste en obtener coeficientes confiables
que permitan estimar la población prehispánica del sitio arqueológico. Con tal
propósito, las autoras realizaron un estudio de la densidad poblacional del asentamiento
actual de Tenochtitlán, Veracruz, población cercana al sitio olmeca de
San Lorenzo. Los resultados de esa investigación pudieron aplicarse a los datos
de patrón de asentamiento de San Lorenzo y así conocer de cierta manera “la
distribución poblacional del asentamiento (arqueológico) en su totalidad y explorar
su ocupación interna”. También se obtuvo información relacionada con la
población asentada en el sitio arqueológico. Luego de un análisis exhaustivo de
la densidad poblacional en diversas áreas del asentamiento arqueológico —en el
cual se aprovechó la analogía etnográfica con el actual poblado de Tenochtitlán,
así como los diversos cálculos poblacionales realizados para el asentamiento
arqueológico de San Lorenzo, las autoras consideran “factible que la población
de San Lorenzo” habría podido situarse “entre 9 000 y 10 000 habitantes durante
su apogeo […]”.

“Cementerio C-20. Dinámica de un asentamiento olmeca en la región de la
Chontalpa, Tabasco”, es el título de la colaboración entregada por Miguel Guevara
Chumacero, quien ofrece las evidencias más tempranas de asentamientos
que contienen “arquitectura pública” en esta región de la Chontalpa, Tabasco.
Tal situación tuvo lugar, según el autor, hacia la fase Palacios regional (1150-950
a.C.).

Víctor Hugo Valdovinos Pérez y Cristina García Moreno son los autores de
“Sobre cantos de río: la industria lítica en el Valle de Ónovas, sureste de Sonora”,
interesante estudio en el cual se da a conocer una industria lítica que aprovechó
los cantos rodados entre las poblaciones asentadas en la margen derecha del río Yaqui,
entre 800 y 1400 d.n.e. Se trata de una industria lítica que explota al
máximo la presencia de esos cantos rodados tanto para elaborar artefactos formales
como para utilizarlos de manera directa.

En el texto de Gustavo Sandoval, “La presencia teotihuacana en San Antonio
Acoculco”, se anota que hacia la región norte de Tula, Hidalgo, entre los asentamientos
del Clásico destacan los de Chingú, El Tesoro y Acoculco, pues comparten
muchos elementos culturales presentes en Teotihuacán, entre ellos la cerámica
—tanto local como la de procedencia zapoteca—. El autor ofrece un
panorama general de los trabajos de exploración realizados en San Antonio Acoculco,
así como un análisis de la colección de cerámica de dicho asentamiento;
destaca que la presencia teotihuacana sirve para conocer la temporalidad de este
sitio arqueológico.

“Las mujeres de Teotihuacán: prestigio, poder e incertidumbre” es un texto
de Jaime Delgado Rubio en el cual se analiza un hallazgo de figurillas de cerámica
—de mujeres, niños, “matronas y emblemas de serpientes”— en torno a
una “madre” que tiene a un niño recién nacido sobre sus piernas. El autor plantea
la capacidad de las mujeres para “ostentar” símbolos de linaje, transferir los
bienes materiales y simbólicos a sus descendientes y participar en rituales de
investidura del poder, ubicándolas en posiciones clave de la estructura social de
la fase Miccaotli (150-250 d.n.e).

Norma Valentín, Gilberto Pérez R. y Edsel R. Robles Martínez presentan su
“Análisis de los restos faunísticos como parte de la industria ósea del sitio arqueológico
Cantona, Puebla”, en el cual se discute sobre 68 restos óseos con
alteraciones culturales. De ellos, en 46 se logró la identificación taxonómica y
anatómica; se les clasificó tipológicamente y se observó la técnica de manufactura.
Durante los trabajos de exploración arqueológica en Cantona se han registrado
más de 600 artefactos elaborados en restos óseos, y la gran aportación de
Norma Valentín y colaboradores consiste en haber identificado el género y especie
de los restos óseos sobre los que se elaboraron dichos artefactos —esto incluye
un fragmento de pata de puma cuya base aún se encontró articulada.

Lourdes R. Couoh Hernández y Jorge Arturo Talavera González colaboran
con un texto sobre “Los cráneos decapitados de Chacalilla, Nayarit (900-1350
d.C.): análisis de colágeno residual para conocer el orden de su depósito funerario
y sus implicaciones bioarqueológicas. Se estudian diez cráneos, cinco
masculinos
y cinco femeninos —con deformación craneal tabular erecta y algunos
con limado de dientes— provenientes de la parte central de una estructura
arquitectónica del Subconjunto sur de Chacalilla, el cual se vincula al culto solar
y al ciclo agrícola. El propósito era el de saber si se trata de una sola ceremonia
o si la deposición de los cráneos se dio en varias ocasiones. Fue necesario analizar
el colágeno residual de cada cráneo para establecer el o los momentos del
depósito funerario, y para los autores los “resultados apoyan la idea de que los
cráneos fueron ofrenda y parte del ritual de petición de lluvia para la fertilidad
de los campos de cultivo”, el cual se llevó a cabo a lo largo de los años.

A continuación viene “La arqueología en contextos forenses”, contribución
de Jorge Arturo Talavera González, Silvia Teresa Díaz de la Cruz y Martha Patricia
Valadez Sanabria. Ellos abordan la importancia de la participación de arqueólogos
en el proceso de prospección, excavación y recuperación de documentación
en contextos forenses. En este capítulo se comentan algunos trabajos de 
investigación arqueológica en el contexto forense: su definición, objetivos, métodos
y técnicas. Se especifica su aplicación en el caso de Rosendo Radilla Pacheco,
cuyos análisis fueron realizados de manera conjunta por el inah y la
Procuraduría General de la República.

Erik Chiquito Cortés es autor de “El camino serpenteante del Fuerte de Loreto,
Puebla”, un texto de arqueología histórica derivado de los trabajos arqueológicos
llevados a cabo en 2012, como parte del “megaproyecto sesquicentenario”.
Se analiza el diseño y función de dicho fuerte, sobre todo de su sistema defensivo
y el camino serpenteante. Para ello se estudiaron tanto documentos históricos
como la información arqueológica recuperada directamente en campo, lo cual
redunda en un mejor entendimiento de ese inmueble durante el siglo xix.

“Drones, fotogrametría y arqueología en México. Principios y ejemplos”, es
la aportación de Cuauhtémoc Domínguez Pérez, Javier Martínez González,
Laura Castañeda Cerecero y Alberto Mena Cruz, investigadores del inah. Entre
las nuevas tecnologías para investigación arqueológica destacan los drones
—aparatos utilizados para toma de fotografías aéreas y con ello lograr imágenes
texturizadas, ortofotos, planos topográficos y modelos digitales de elevación—.
Al no disponer de documentos “que muestren sus fundamentos, forma de manipularlos
y utilidad”, los autores presentan su propio escrito, sustentado en
una extensa práctica y con ejemplos de diferente naturaleza, con el cual tratan
de observar los alcances y limitaciones de los drones. Al final se incluye un listado,
a manera de protocolo básico, para llevar a cabo las diversas misiones o
vuelos.

Para concluir con la parte de ensayos se incluye un texto sobre “El Registro
Público del Patrimonio Cultural en el inah”, firmado por Silvia Mesa, Ileana
Echauri y Wanda Hernández. Las autoras exponen los fundamentos académicos
y jurídicos en que se basa el Sistema Único de Registro Público de Monumentos
y Zonas Arqueológicos e Históricos; explican las características tecnológicas de
ese sistema, así como sus funcionalidades y virtudes; también reflexionan en
torno al impacto positivo —en cuanto a las prácticas tradicionales de control y
resguardo del patrimonio— de implantar dicho sistema.

En la sección de Archivo Técnico, Raúl Barrera Rodríguez comparte sus comentarios
acerca de la inspección realizada por Jorge R. Acosta en relación con
las exploraciones de Eulalia Guzmán en la iglesia de Santa María de la Asunción,
bajo cuyo altar mayor fueron localizados los supuestos restos de Cuauhtémoc.
Se presenta el informe de Acosta y los comentarios de Raúl Barrera, quien considera
irrelevante que en ese sito hayan sido enterrados o no los restos del tlatoani
mexica, “[…] lo trascendental es cómo una comunidad de la sierra norte de
Guerrero retoma la imagen simbólica de un personaje indígena para convertirlo
en centro de identidad y de cohesión social […]”.

En el apartado de Reseña, Blas Castellón Huerta comenta el libro Archaeology
of Salt. Approaching an Invisible Past, editado por Robin Brigand y Olivier
Weller. La obra reúne doce textos distribuidos en cuatro partes, todos relacionados
con el estudio de la sal; la temática abarca el proceso de producción de la sal
en diferentes partes del mundo y en diferentes periodos, desde el sexto milenio
antes de nuestra era hasta nuestros días. Se reseña una obra muy interesante, que
concentra los trabajos arqueológicos más recientes relacionados con la producción
de sal.

Se reitera la invitación a colaborar en la revista Arqueología, enviando sus
textos a la sede de nuestra publicación, apegados —por supuesto— a los requisitos
señalados en la Invitación a los colaboradores.