Jarabe lira. 3. Testimonio Musical de México, volumen 28, disco 2

Vida para curas-diablos-muertes bajó la fiesta en este día, aparece fuego al despertar la luz, lumbre del hogar, Entre calle-lumbre-Gubich, Sobre calle-reflejo-Beu, calle-bui de Pezelao, calle-río de Alarii aparecen diablos-muerte-curas, es el vientre de Nube creadora, que se desborda por el agua-gente. Aparecidos y la población forman la cosecha del nogal, en el Jardín Coyolicatzin de Zaachilla Yoo, el pueblo con su luz en la plaza crea laguna multicolor humana... ¡Lira! Descansa sobre mundotoronja: paloma-tortolita, volar de colibrí huevo-cascarón inmortaliza la fecundidad, mascada-banderita representa valor. tarjeta es Donají, Pinopaa, Nis guie. ¡Lira! lucero atrapado por diablo muchito-joven la entregan ante parientes del gaaba’. ¡Vuela gunaa eres nube! cubre amistades con tu mano transparente, huevo-cascarón guarda al enamorado. ¡Lira! ¡habla! eres mi escudo palabra: gunaa. Tengo máscara-poder soy don Diablo obedecido hasta por las piedras, como manifestación de mi amor ten esta lira-beu, ¿serás mi novia? dime sí guiñando un ojo. ¡Lira! Aquel día diste valor, donde el Diablo se quedó chiquito, inicié noviazgo que hoy confirmo; novia, por favor recibe esta lira-Gubich demuestra que bajo su luz vamos a quedar iluminados para siempre. ¡venga el fandango-resplandor al pasar el carnaval!...

La "Lira", título de este jarabe, es un objeto artesanal que los "diablos" (hombres disfrazados) regalan en el carnaval del pueblo a la muchacha que pretenden o a la novia, para reafirmar el compromiso matrimonial. Se arma sobre una toronja; allí se sujetan docenas de popotes que en uno de sus extremos traen ensartados cascarones de huevo adornados con papel de china y palomitas elaboradas con algodón; los adornos se completa con pañuelitos, tarjetas y esferas.